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2017年端午节假期的出行!(南溪,瑶里,官坑,庐坑,岭脚,白际,狮石,徽州,三界)

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楼主
发表于 2017-6-3 19:15:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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本帖最后由 前程 于 2017-6-4 14:27 编辑
; m/ H& |, u! i3 Z) r4 C. d4 m) J
! W, B+ U5 }6 r; S0 G; Y: _五一假期刚过没多久,端午接踵而至,看着3天的假期,心里小算盘早就打算好了,一个人去皖南赣北山区转转,走几条小道和一些未知的地方,我这人只要一出去,就必须进山,哪里的弯多哪里的山险,我就喜欢去哪里,就想赶快逃离这浮躁喧嚣的城市,甩掉工作和生活的压力,好好享受几天骑行的快乐!
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6 d/ d2 J- S  }* e0 d此行最后用时4天时间,行程1900公里。路线为:徐州-合肥-安庆-东至-南溪-红旗岭-祁门-鹤城-瑶里-高岭-清华-庐坑-官坑-岭脚-板桥-休宁-白际-狮石-徽州-歙县-宣城-滁州-三界-徐州
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路上用手机拍了一些视频片段,剪辑了2部5分钟的骑行视频,大家先看看,详细的过程图片接着发上.
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第一段视频:
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6 K& _0 V5 K& Y: c第二段视频:
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评分

参与人数 1里程 +6 收起 理由
亟亟歪歪 + 6 每次看到哥哥出游,小弟都非常兴奋,必须支.

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沙发
 楼主| 发表于 2017-6-3 19:39:39 | 只看该作者
                     
: q+ E* r1 o0 O1 X1 V  出发前的几天在家翻看地图才想起来,今年的地图还没买,家里的各种地图册都快成堆了,每年都会更新,于是骑着FLY直接杀到新华书店,最后挑了一本带有乡镇道路的地图册。2 I5 R; c' W1 K4 G- h
9 v3 R  t' N6 _" e; @$ }- ]
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地板
 楼主| 发表于 2017-6-3 20:10:33 | 只看该作者
                        5月28日   晴    路线:徐州-合肥-安庆-东至-南溪-红旗岭-闪里-祁门-乔川-祁门    行驶703公里
* q. f) i' n3 H1 m" T" Z$ v7 z1 T2 Z! y* l* e" h" }/ r9 `! c
由于时间有限,决定这次还是走高速到东至县,不想把过多的时间都浪费在那些熟的不能再熟而且枯燥无味的平原国道和省道上了。早上3点多就起来了,拿着行李下楼装车出发。4点半上了高速,一路南下。中午11点半,经过7小时520公里的骑行,在安徽东至县下了高速,继续前行29公里,来到此行的第一站,南溪古寨,此地的村民多为匈奴人的后裔,因此南溪古寨被称为“大山深处最后的匈奴部落”。
9 Q4 U' g6 g6 G: U( e! u参观古寨后,继续东行,来到翻越仙寓山红旗岭的盘山公路,由此前往祁门县城,到了祁门后,再走一条小路往瑶里赶,想争取在天黑时到达江西的瑶里古镇,可没曾想到小路上遇到了修桥,旁边的便道太窄太陡,我一个人没法把车推过去,无耐只能返回祁门县城住下。第一天路上连跑带玩用了15个小时,晚上到了祁门县城,居然还有精力在县城里步行几公里到处溜达!
3 B/ j& B! j! j* s
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4#
 楼主| 发表于 2017-6-3 20:21:52 | 只看该作者
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5#
 楼主| 发表于 2017-6-3 20:32:48 | 只看该作者
南溪古寨,位于安徽省东至县花园里乡南溪村境内的一个深山峡谷,距县城34公里,大山深处生活着800多户神秘的匈奴部落族后裔。南溪是一座历史悠久的古老村寨。唐朝末年,金氏祖先金侨公为避黄巢战乱,从徽州黄灯迁到此地开发定居,至今有1127年,传世六十多代。8 f: W8 L! V8 Z+ d0 W, t
在明清时期,村内有一千多户、四千余人,九十九口古井,九十九条街弄,均是青石铺路,民房全是徽派建筑格式,还有部分元朝和明朝的民居,至今保存完好。古代的石碾、石磨至今仍在使用,成套老家谱完好无损,许多老人还带有古代的生活习性。南溪古寨由于地处偏僻、交通阻塞,原来长期与世隔绝,直到2004年10月才通乡级公路,更为重要的是受其所处的特殊地形的影响,长期保持着相对封闭的与世隔绝状态,能够在完好地保存了村落的原始状态。
  Q& C4 o; `' ~( L. X% i/ |- O  d3 C0 S" G% j7 [* b* {0 A: M
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6#
 楼主| 发表于 2017-6-3 20:45:04 | 只看该作者
建于明代的大成祠是金氏宗祠,门楣高大,山墙耸立,占地面积1200平方米,共前后三进。明清时期,金氏是当地的名门望族,有不少人在朝廷为官。祠堂内有99根柱子落地,宏伟庄严。不知是想与皇宫媲美,还是另有所图,据说匈奴后裔们原打算在祠堂里建100根柱子,后被人告密,只有将其中一根柱子锯开,使其不落地,这才避开了一劫。不知是有意还是无心,柱子上的雕刻隐隐有龙的形状,石墩上的图案也将匈奴人尚武的特性表露无遗。也许,匈奴人的心思,不过是想像雄鹰般展翅,飞向蓝天,飞向草原吧。寨子里的人终究没有飞走,他们安定下来,过起了闲适的生活。逢年过节的时候,村里人也和大部分皖南农民一样,在祠堂里唱戏自娱自乐,唱的是温婉的花鼓戏,黄梅调。倒是村民们的脸上,隐约还能看出些微匈奴人的特质。铁骑的声音渐行渐远,这些草原游牧民族的后裔,终于在这里扎下根来,经过千年的碰撞与融合,渐渐与汉人难分彼此。
5 R9 L! t' j8 @. L由于当时祠堂大门是锁住的,这次没能进到祠堂中一看究竟。
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7#
发表于 2017-6-3 20:48:50 | 只看该作者
前版真开心,能自由的骑行
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8#
 楼主| 发表于 2017-6-3 20:54:53 | 只看该作者
在村中溜达时,路过一家村民门口,他主动给我指路,交谈间,确实能看出他的长相和北方游牧民族十分相似。
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9#
 楼主| 发表于 2017-6-3 21:12:43 | 只看该作者
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10#
发表于 2017-6-3 21:20:47 | 只看该作者
非常好的帖子,抢个沙发, 楼主像风一样自由。 这也是我向往的生活
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11#
 楼主| 发表于 2017-6-3 21:22:10 | 只看该作者
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12#
 楼主| 发表于 2017-6-3 21:35:23 | 只看该作者
计划是从祁门县城南边往乔山方向然后再前往流口,汪村,争取天黑时到达瑶里。可过了乔山没多远,小路上修桥,便道太窄太陡,我一个人没法把车推过去。无耐只能原路再返回祁门县城,这一趟白跑了40多公里。
6 f$ S; g3 a0 [2 E; m( O
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13#
 楼主| 发表于 2017-6-3 21:43:38 | 只看该作者
本帖最后由 前程 于 2017-6-3 21:46 编辑 5 F( f! e) v9 o3 k8 W: l
" d6 [6 h/ }$ }/ j: X& o8 f
回到祁门县城后,首先是找住处,每次能找到合适的住处都不是一件轻松的事,这不在城里转了半个小时,才找到一家可以把车推进屋里的宾馆!0 a% F; [3 s6 Q; _0 G( Y6 _$ P
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14#
 楼主| 发表于 2017-6-3 21:49:14 | 只看该作者
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15#
 楼主| 发表于 2017-6-3 21:51:39 | 只看该作者
梁兄 发表于 2017-6-3 20:48. ?4 ~. x+ E8 q* C1 k/ q
前版真开心,能自由的骑行
9 @/ I/ D( g# ^0 @
是啊,现在是无比珍惜每次能出行的机会!
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