伊斯兰教民风

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我对伊斯兰教了解很少，也存在好奇，
( c* T# T6 x/ E本帖尝试从少数民族民居为窗口对伊斯兰教民族做一点了解，
( `  [6 K5 N6 M) I# m, M于是骑摩托来到距石河子10公里的玛纳斯县，
7 f( B- \6 U- A8 u这个县维族回族比石河子多一些。
选择维族平民百姓的自建房作为样板，
2 W* W5 N# O8 d# i; r民居，伴随一代又一代繁衍生息，沉淀了不少文化信息，
- S8 H5 p3 r; u; b: T这也是为什么要选民居的理由。
为了有代表性，要把一些暴发户的房子忽略去，
( A6 k. Y! p. E1 }+ {7 ~而且也要略去含现代因素太多的房子。
如图：

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这是一条街道巷子，目前没有被拆迁。

9 ^% ?8 \: }3 }不远处是一个寺庙。
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走来一个男子，一个光头爷们。
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低矮的房子，里面墙上涂成蓝色，这是中亚平民居的特色。

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清真寺，是他们文化的标志性建筑，每个乡都有一两个寺庙，
如果有维族、回族混杂，则就存在两个清真寺，
2 V( i, E2 v# A分别代表阿富汗渊源和伊朗渊源。
这是一个回族清真寺：
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这是一个维族哈族清真寺：
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; p9 Z* {& \- a$ \3 r# Y7 n6 `维族寺好看一些，和南部新疆的寺庙风格一致。

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我在拍民居的时候，他们会微笑的上来问我为什么要拍，
我告诉他们说：“你的院子很漂亮”，
( d- B* B( a9 }他们就会打消疑虑，不再怀疑。



# q$ n. x, `( I1 V还有街上做生意的，有维和回两族。
多发一些图，

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1 M$ `8 t+ G8 \' i) W

sen

图片少了点

cwi

喜欢 期待更多照片和介绍

狗剩

LZ是石河子的？我也是啊

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狗肾你咋现在才知道我是石河子的呢？
4 J. k  }) |# A+ I7 q. ]3 w' B
& N! }7 ]: W( T+ m+ m' v! x4 \# X这是玛纳斯县里的清真寺大哥大：

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原来始终觉得少数民族房子太土了，
随着拆迁不断加剧，现在发觉这些宝贵的文化母体渐被吞噬，
6 b' `7 f# ?$ v7 _4 d% m$ [只留下一些符号记忆，例如
& L# _. V: Q: H- z4 o( f" j/ ^寺庙：回族的、维族的清真寺、还有耶稣教堂、佛庙。
( ~# `& \- X  q- o  p/ W  s7 o佛庙的精神内核因子——佛爷以塑造好了，接下来是建屋宇了。
商店饭馆肉摊：各自卖本民族所需。
/ @  }$ D* I* O/ ^大家相安无事。

在商业广场我还有幸见到了各民族共同的教父——城管，
: U. v& J0 o' W* x% Y. V城管教训一个破坏商业规矩的流动小贩：

chtq

好地方

狗剩

我老丈人家就在石河子，军垦路。

  O8 [9 F- S5 z  N7 W$ q! i石河子有比亚乔车卖没？

狗剩

玛纳斯县在去乌鲁木齐的路上啊，有个玛纳斯河还有一个发电厂

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石河子无比亚乔车，

渔夫

GN125H，性价比之王。。。

adiyacom

大饼 我喜欢

透明邂逅

楼上的，我们那嘎达管那个叫馕~

狗剩

阿卜杜拉的馕。。。。

非凡

不错！