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几则故事---时寒冰0 W0 _6 H0 ^; |" V+ D
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(一)
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8 P0 w* V+ G" p7 R A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
, B F/ \6 |& Q3 k. i B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫,因为,他发现农夫还有那么多没有给他。
# K7 s5 o3 L, \' N 思考1:同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的,会感恩;看到自己没有得到的,会仇恨。7 |* Q+ V* Q" x( p
思考2:救人命的是农夫奉献的馒头和水,与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育,更注重农夫一无所有情况下的慷慨,那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上,爱心存在于生活的每一点,都平常得不能再平常,每个人都可以献爱心,而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。+ T1 j/ H& h# t1 v1 s) f
思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看,A和B两种情况下,结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。6 b! n) J( j2 z, P Y
思考4:在感恩和仇恨之外,是否还可以有另外一种心态存在?
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(二)
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是,很多人仇恨农夫,认为他助纣为虐。; y- S" H+ q; C6 ~5 N; u+ w9 R6 `
B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是,很多人称赞农夫做了一件大功德事。$ J- W0 y& S9 |+ Y5 }
思考1:当救人于难要视身份救人,每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人,应该不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,见什么人都不救了。& n! P$ A& V1 N: P
思考2:如果人们在两种情况下,都能对农夫身怀敬意,爱心或会茁壮成长。反之,则在势利、戒心等等的影响下,爱心会丧失。
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5 `( B" V6 }) o/ Z8 p8 k& ` (三)
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,抱歉地说:“我没有吃的了。”于是,全村的人都仇恨这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。# f& r0 E/ [1 ~) d% M7 @/ `% ^
B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,说:“我只有半个馒头了。”于是,全村的人都鄙视这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。) {. J+ Q3 v9 m' a8 W O; k+ C$ ]
思考1:对于有爱心者,人们的标准会不由自由地抬高。! g& d9 o6 e5 L4 V% j' m1 [+ S0 o
思考2:对于自私者,人们对把期望值降低到最小,因而也不会失望。
* x# v# D+ y _ 思考3:超道德是驱逐爱心的强大力量,直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。0 Y w, L' d4 a+ J
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(四)
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时,对于农夫的任何行为,他都不问善恶,全力支持。农夫失去镜子,认为自己一切都是对的。后来,因犯大错破产。: A6 n* j6 S! I7 g* ~ U
B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是,对于农夫的行为,支持其善,直言其错,农夫辛勤耕耘,并不断改进,渐渐兴旺,广施爱心。
" d: S+ l9 g$ O" N f- @! a8 E: W+ S 思考1:感恩的方式不同会导致不同的结果。 + b. o. m4 ~' x) P; Z$ m7 J
思考2:正常的思维什么时候都要保持,直言、批评往往是更好的方式。
0 E( b/ x8 l+ R. o0 f 思考3:其实,吃完馒头、喝碗水后,转身离开,也是一种感恩。很多时候,帮助人的人,只是怀着一颗平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到赞美或者回报。
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. z- O' h( k5 _- P2 e4 d (五)
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他,做了一件善事。后来,即使遇到自己力不能及的事情,农夫也主动伸手相助。
' w" r0 u) |# w, x+ n0 U/ `9 E B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀,甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是,农夫遇到求助者,就躲得远远的,恐怕再遭诋毁。
- d8 [4 Z3 w9 i7 } N 思考1:赞美或者诋毁,往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。
1 Z4 Y! W" ?/ ]9 t6 Y" s! x 思考2:如果祈求某种行为得到一致的评价,只会让自己走火入魔。
. Y: A# M: P3 U/ K# f 思考3:遇到诋毁就逃避的人,永远只能当懦夫。5 v4 u; V0 Y8 o( i, y, @# M
思考4:农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水,并忘掉人们所说的,平静地做自己的事情,做一个快乐的农夫。 |
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