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几则故事---时寒冰
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(一)) ~; A8 N% E' R; |2 z3 p7 e7 k' m
& x: r1 _' _' @0 D. P: Y, D A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。) w, j5 w8 H# ?, g- F0 z f+ F
B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫,因为,他发现农夫还有那么多没有给他。
' M* s5 G8 ]* x 思考1:同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的,会感恩;看到自己没有得到的,会仇恨。
4 @9 O' C# l3 E: P q) c 思考2:救人命的是农夫奉献的馒头和水,与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育,更注重农夫一无所有情况下的慷慨,那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上,爱心存在于生活的每一点,都平常得不能再平常,每个人都可以献爱心,而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。
3 k7 n. p2 t3 s+ m 思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看,A和B两种情况下,结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。& q7 v% h5 x7 ?, h W! |/ u& A
思考4:在感恩和仇恨之外,是否还可以有另外一种心态存在?
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(二)- J1 N# g v8 k+ n
: ~. W3 q& w" s4 m+ G0 ~1 ] A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是,很多人仇恨农夫,认为他助纣为虐。
) n( B/ U% K' F3 x! W& i# E B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是,很多人称赞农夫做了一件大功德事。/ f2 z% g% b: w; k- U& Z; c3 B# \
思考1:当救人于难要视身份救人,每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人,应该不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,见什么人都不救了。6 Z t2 C1 d! X- l6 d, B: f, C* X
思考2:如果人们在两种情况下,都能对农夫身怀敬意,爱心或会茁壮成长。反之,则在势利、戒心等等的影响下,爱心会丧失。
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6 J+ c9 v7 f' J (三)
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" ]8 U. O" E2 V A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,抱歉地说:“我没有吃的了。”于是,全村的人都仇恨这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。$ @ |* |$ D1 S
B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,说:“我只有半个馒头了。”于是,全村的人都鄙视这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。( B; t, {$ P0 g" l% M r" {$ x
思考1:对于有爱心者,人们的标准会不由自由地抬高。
! L d5 i) f7 H% C2 O& f 思考2:对于自私者,人们对把期望值降低到最小,因而也不会失望。2 M, x- G. ]( l9 V3 P: p6 T- A2 f
思考3:超道德是驱逐爱心的强大力量,直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。2 L! `9 S# d0 S+ {* N6 D
6 ?' @$ @) l: e3 ^3 N1 C, d' g (四)
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时,对于农夫的任何行为,他都不问善恶,全力支持。农夫失去镜子,认为自己一切都是对的。后来,因犯大错破产。
( d2 L5 n! b' C2 S B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是,对于农夫的行为,支持其善,直言其错,农夫辛勤耕耘,并不断改进,渐渐兴旺,广施爱心。, }" f. A7 ?! ?/ i6 X2 \
思考1:感恩的方式不同会导致不同的结果。 6 S9 o6 i' I; [+ t
思考2:正常的思维什么时候都要保持,直言、批评往往是更好的方式。8 F8 I' |4 v& g
思考3:其实,吃完馒头、喝碗水后,转身离开,也是一种感恩。很多时候,帮助人的人,只是怀着一颗平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到赞美或者回报。1 X) G0 B) f% q( X5 G# B" g! L
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(五)
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他,做了一件善事。后来,即使遇到自己力不能及的事情,农夫也主动伸手相助。
7 L# o( d! `( C1 l" M0 L B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀,甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是,农夫遇到求助者,就躲得远远的,恐怕再遭诋毁。6 W$ s) B+ C4 i& c9 N2 T8 O2 O
思考1:赞美或者诋毁,往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。) T4 p5 y8 P$ [
思考2:如果祈求某种行为得到一致的评价,只会让自己走火入魔。 k& t4 k, P; J1 v
思考3:遇到诋毁就逃避的人,永远只能当懦夫。
9 W' z4 C e% g8 x9 K" k0 R 思考4:农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水,并忘掉人们所说的,平静地做自己的事情,做一个快乐的农夫。 |
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