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标题: 几则故事---时寒冰 [打印本页]

作者: topracing    时间: 2010-1-28 22:42
标题: 几则故事---时寒冰
      几则故事---时寒冰
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    (一)4 B) ]8 p/ R" q; t7 @' _

1 v% z( O. c  {& H$ p! o" V; p8 u( ^    A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
9 h& D4 r9 J- Q' C  f8 n    B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫,因为,他发现农夫还有那么多没有给他。* h* w# v% {; ?8 P
    思考1:同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的,会感恩;看到自己没有得到的,会仇恨。
$ c* ?8 |/ Q; j$ ?$ {    思考2:救人命的是农夫奉献的馒头和水,与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育,更注重农夫一无所有情况下的慷慨,那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上,爱心存在于生活的每一点,都平常得不能再平常,每个人都可以献爱心,而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。: T# z' C- x+ |; {. s1 _9 J+ r
    思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看,A和B两种情况下,结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。
3 z) R( l% u1 i3 r1 f! R# n3 {3 z' j: z    思考4:在感恩和仇恨之外,是否还可以有另外一种心态存在?
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+ o7 n' Z9 I8 y' B& E    (二)8 f* ^; h9 N& o) ]8 E! X; q
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    A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是,很多人仇恨农夫,认为他助纣为虐。* T0 t& u8 T! w2 l5 P8 \* S
    B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是,很多人称赞农夫做了一件大功德事。( D% d+ p- E- [" d$ Z! j9 k9 t5 w
    思考1:当救人于难要视身份救人,每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人,应该不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,见什么人都不救了。
6 {& R0 j) l4 V4 T3 D6 `    思考2:如果人们在两种情况下,都能对农夫身怀敬意,爱心或会茁壮成长。反之,则在势利、戒心等等的影响下,爱心会丧失。1 J* B' v2 v& _

: n1 O. Z: L4 m0 A5 S& f. ~+ c    (三)2 S& G8 D! `! z) k/ e1 N6 M. c

7 p' L& `" o  e# M/ p  D    A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,抱歉地说:“我没有吃的了。”于是,全村的人都仇恨这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。( W; q% ^. A& l! @" R8 g2 Y
    B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,说:“我只有半个馒头了。”于是,全村的人都鄙视这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。- i" e* r2 b0 V; f8 K
    思考1:对于有爱心者,人们的标准会不由自由地抬高。, T( J3 P5 b9 c, C1 e
    思考2:对于自私者,人们对把期望值降低到最小,因而也不会失望。
0 K6 ]; E* V% ^2 x* y' ^  x    思考3:超道德是驱逐爱心的强大力量,直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。
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    (四)" B4 G# B$ S8 z- V3 s
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    A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时,对于农夫的任何行为,他都不问善恶,全力支持。农夫失去镜子,认为自己一切都是对的。后来,因犯大错破产。
7 O0 w: I9 u1 \' m: x    B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是,对于农夫的行为,支持其善,直言其错,农夫辛勤耕耘,并不断改进,渐渐兴旺,广施爱心。
, @; H3 q& K7 h4 q; {( A    思考1:感恩的方式不同会导致不同的结果。   
/ H: N& y. ]9 m# ]    思考2:正常的思维什么时候都要保持,直言、批评往往是更好的方式。
* S/ j' J" F/ O5 O% Y5 w' A    思考3:其实,吃完馒头、喝碗水后,转身离开,也是一种感恩。很多时候,帮助人的人,只是怀着一颗平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到赞美或者回报。4 Y8 C: P9 l' c. W1 y: m. z

1 b7 J) t' T. [2 k. R    (五)
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9 U* ~4 S! t( v) {* [    A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他,做了一件善事。后来,即使遇到自己力不能及的事情,农夫也主动伸手相助。* Y5 Q* z* b, t/ }- R! u
    B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀,甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是,农夫遇到求助者,就躲得远远的,恐怕再遭诋毁。
' y) ?% ?; F$ N3 K  L    思考1:赞美或者诋毁,往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。
: K/ a0 G' U) j    思考2:如果祈求某种行为得到一致的评价,只会让自己走火入魔。# n  m3 d+ ^/ E: X9 _: m5 L
    思考3:遇到诋毁就逃避的人,永远只能当懦夫。
& I. K. ?7 b% F- i$ Y    思考4:农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水,并忘掉人们所说的,平静地做自己的事情,做一个快乐的农夫。





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